بررسي رفاه اجتماعي در چارچوب اقتصاد اسلامي

بررسي رفاه اجتماعي در چارچوب اقتصاد اسلامي/معصومه عباسيان؛ به راهنمايي: ايرج توتونچيان.

پايان نامه(كارشناسي ارشد)--دانشگاه الزهرا(س)، دانشكده علوم اجتماعي و اقتصادي، 1382.

كتابشناسي دارد

وضعيت پايان نامه : دفاع شده

به زبان فارسي؛ چكيده به زبان فارسي، انگليسي

علوم انساني - اقتصاد

كليد واژه : اقتصاد / اسلام / رفاه اجتماعي /

كليد واژه معادل لاتين : Economics / Islam / Social welfare /

چكيده : اين پژوهش به بررسي رفاه اجتماعي در چارچوب اقتصاد اسلامي با نگاهي موازي به اقتصاد سرمايه داري مي پردازد. بدين نحو كه ابتدا اقتصاد رفاه در نظام سرمايه داري، قضاياي رفاه، توابع رفاه، حداكثر كردن رفاه اجتماعي و بهينه پارتو به عنوان بهترين معيار براي اندازه گيري رفاه را معرفي مي كند و سپس به بررسي ارتباط بين بهينه پارتو و رقابت كامل پرداخته، عواملي كه موجب شكست بازار رقابت كامل مي گردد را بطور كامل تشريح مي نمايد و به تعميم بهينه پارتو در شرايط وجود آثار خارجي مي پردازد. پس از آن به منظور آشنايي با مباني اقتصاد اسلامي، معيارها و اهداف و همچنين برخي اصول اقتصاد اسلامي مرتبط را عنوان مي كند تا به بحث پيرامون رفاه اجتماعي دراقتصاد اسلامي بپردازد. اين بحث با عنوان شدن مطلبي چون انفاق و تاثير آن بر توابع مطلوبيت افراد، بهم پيوسته بودن توابع مطلوبيت افراد، در جامعه اسلامي در مقابل استقلال اين توابع در نظام سرمايه داري دنبال مي شو‌‌د. پس از آن نقطه سوپرپارتو يا بهينه اسلامي در جامعه اسلامي مورد بحث قرار مي گيرد، بدين معني كه با وجود انفاق در جامعه ، نه تنها فرد انفاق كننده عليرغم كاهش درآمدش به مطلوبيش اضافه مي گردد، بلكه مطلوبيت فرد انفاق گيرنده نيز افزايش مي يابد و اين امر موجب دستيابي به نقطه اي بالاتر از نقطه بهينه پارتو مي گردد كه سوپر پارتو يه بهينه اسلامي نام دارد. در نهايت اين پژوهش با شبيه سازي دو جامعه سرمايه داري و اسلامي و ارائه مدل ساده اي جهت استخراج و مقايسه رفاه اجتماعي اين دو جامعه پايان مي پذيرد. نتيجه اي كه حاصل مي گردد اين است كه رفاه اجتماعي در جامعه اسلامي تحت شرايط يكسان بيشتر از رفاه اجتماعي در نظام سرمايه داري است.